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皈依佛门，拜海空法师为师，取法名寂空。入佛门后，天天礼佛，参掸打坐，虽然对佛法了解不多，但常常看佛学书籍；对学佛、成佛坚信不疑，心地虔诚。一九九二年八月二十五日晚，礼佛后静坐，在十方三世一切诸佛的加持下...前生缘，拜师再修金刚禅。 精进勤修永不退，直登菩提九品莲。
三宝弟子：寂空写于四川中江 一九九五年十月十七日
——四川自贡妙观寺 月刊
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寂空
|轮回|
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浅谈“七处徵心” 妙空 作者妙空，江西佛学院楞严班学僧 《楞严经》中，世尊为开显一心，后及三观，再示最初下手方便，于是从七个方面，以问答的形式破除阿难的妄心，以显真心所在。 首先徵问阿难心目何在？阿难不知佛陀深意，满怀自负地说：
“世尊，三界之内，十类众生，凡有身心形象的，谁不知道这灵觉能知的心，是在身体之内，我看如来您旭青莲花瓣一般的眼睛，也是生在您的面上，我自己的肉眼，也是生在...
妙空
|佛学论文|因明|五明|
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朱庆澜、叶恭绰等发起影印碛砂宋版大藏经，征股并发售预约。 奥国人林肯出家名照空，是春受戒宝华山，兹至北平，青年会请为讲演，受基督教徒攻击，再返欧洲。 206 八月、北平教理院开学，院长太虚讲百论...上海留云寺释德浩为 207 持，督工修建。 四月、奥僧照空率欧洲男女徒十二人受戒宝华山，戴传贤院长在南京开会招待。 七月、广州解行精舍请王弘愿传授密法，法会颇盛，因有比丘从受灌顶，引起白云山...
尘空
|佛学论文|因明|五明|
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根據經典而來，有依戒律而定，有依各種禪定方法所作，有的是對種種空性道理作說明，有的是為眾生懺悔消災祈福及驅使鬼神，以得到世俗利益。依經典的精神思想制作，不管是祈福、懺悔或修戒定慧的原理原則，不出佛法的基本理論：一．法界無盡的理論，二．如來藏緣起，三．萬法唯識，四．性空緣起，五．業感緣起。
１．
法界無盡的理論：華嚴重重無盡的道理
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惠空
|佛学论文|因明|五明|
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释惠空—慈光寺住持 慈光禅学院院长 慈光禅学研究所所长 大家在日常生活中，要练习养成随时摄心的习惯，我们常说的平常“用功”，其实就是随时随地的“摄心”。摄心，不是把心紧绷起来，而是把心从外尘境界上收回来。 我们的身心世界，以唯识而言就是色法、心法、心所法等五位百法，时时刻刻像风雨一样的汹涌翻腾，所谓的五蕴炽盛就是如此。善恶心所勾动我们的心和我们的生命，而心所的牵动，又大都由境界而起...
释惠空
|佛学论文|因明|五明|
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，「想了脫生死？」那都是空談。 有時候，我們或許會覺得奇怪，「為什麼很簡單的事情我會做不到呢？」、「為什麼我的心會靜不下來呢？」、「為什麼我達不了禪定呢？」，這都是因為在內心裡面存有貪念而放不下、靜...
惠空
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禅宗丛林制度的由来 圆空 到梁武帝的时代，达摩大师渡海东来，传佛心印的禅宗法门，便是中国初有禅宗的开始。那时信受禅宗的僧人，并不太多，据《景德传灯录》所载，正式依止达摩大师得法的，也不过三、四人。其中接受大师的衣钵，传承心印，为东土第二代祖师的，只有神光一人而已。以后历世的学人，虽然渐渐增加，但接受祖位，都是一脉单传。传到六代祖师慧能，在广东曹溪大弘禅道。四方学者辐辏，禅宗一派，可谓如日之方...
圆空
|佛学论文|因明|五明|
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如理思惟（二）
/ 空法师
八、智士欲灭苦者，若欲登上涅槃山，此山的入口处即是：身心，捷径是由鼻端的呼吸出入，一路上山来，将会遇见五位大魔术师，一位是有形可见的“色”，另四位是无形看不见的“受、想、行、识”，他们使劲浑身幻术，变现种种令人贪恋、沉溺、疑惑、嗔恨、怨仇、痴迷、狂喜、放光、陶醉、郁闷、暴躁、忿怒、发疯、狂妄自大……诸幻境，令人难以自拔犹如大象深陷泥中。甚至让“我”成为另一...
空法师
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佛教文化之开展 惠空 壹 在佛教历史上，各时代与区域之教团，都展现；了辉煌光灿之文化，在人类历史上留下了佛教宗派思想。高僧的典范，道场寺院之建设，各种文化之融合开创，亦孕化了当时千千万万的人群... 今之所谓佛教文化者，即以佛陀之教、证之法为本、为依，而开导出有情之种种悟解，而流布于人群大众之一切，今以图表之： 贰 佛教胜义法 一 所谓证法，是指圣者修行至心性与法性空理融合、契会，...
惠空
|佛学论文|因明|五明|
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良母”的罗秀琴师姐说：
非常感恩紫空提供这则有“警世”作用的故事，本人在阅读过程中一直是怀著一颗惭愧的心将其看完，虽然自己求褔报的心没有故事中人那么殷切，但不精进修行却是事实，故藉此次心得报告之...各种譬喻来开演大法。紫空大德所提供的这则小故事也如一篇譬喻，让人从故事里面看到自己。
以我个人来说，一样是夫妻同修一起学佛，心里也常怀著一种期待。希望同修师姐能早日有所成就，就像刘老师一样。但在...
紫空
|修行|
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